HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。Yahoo!オークション -「政所窯」の落札相場・落札価格。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。茶道具　備前焼　正告作　茶入　仕覆付　共箱　V　R6742。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。古伊万里　染付　亀甲紋の図　蕎麦猪口　D079AS-CYf。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。九谷焼　古九谷写　色絵草花図平鉢　飾皿　桐箱付　M　3904B。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【ぐい呑・盃】 釉裏銀彩 ぐい呑み 九谷焼 中田一於　共箱　R1191ダU。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。お値下げしました、九谷　竹林　賢人　唐子盃。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。【縁起物セット】伝統工芸・獅子舞2点＋鞠1点　和柄布付き 獅子頭　木彫　魔除け。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。有田焼　幸右衛門窯　煮物碗　10客。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。伊賀焼　灰釉　盛皿　大皿約26㎝　蓮 善隆 作家物 工芸品　25年以上前の作品。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。茶道具　十二代楽吉左衛門　弘入造　赤楽茶碗　時代箱付　M　R6748。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。【 仇志海（Qui Zai Hai）作　唐草文黒陶瓶 】　証書付　　K0528G。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。古伊万里　柿右衛門様式　小碗。「明道」は平成６年寂。織部焼　鉢5客。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。井上萬二作白磁彫深皿。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。萬古焼　悦楽庵　洞永造　赤絵　竹文　菓子器　共箱　M　3786。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。Ｓ７１３　水指　『紫三島』『森里秀夫』　共箱　 茶道具。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。九谷焼 在銘 清水翠東 本捻色絵金彩花鳥紋 菓子鉢 捻り鉢 TN98 70724。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。【珍品?】白地花図皿（キズあり）。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。★希少品★　十三代中里太郎右衛門作　絵唐津　皿。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。値下げ‼️古伊万里　豆皿　江戸後期　5枚セット。共箱は、変色汚れやキズが若干。【研修中】初期伊万里吹墨千鳥皿陶片 天狗谷窯。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。希少　江戸時代　美濃　鉄摺絵　菖蒲図　三足　野香炉。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。景徳鎮 ?湖州窯 蝶と花の装飾陶器壺 ナンバリングあり。