HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。Yahoo!オークション - 【真作】W437【 柴山全慶/文明/寒松軒。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。Yahoo!オークション -「柴山全慶」(書) (美術品)の落札相場。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。中国古筆　唐筆　まとめて　書道　書　文房四宝。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。李完用 三行書 七言絶句 朝鮮内閣総理大臣 朝鮮王朝末期 掛軸24111106。いずれも近くで観察すると分る程度です。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。掛け軸　木箱入り。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。茶掛 表千家 而妙斎宗匠【仙雲擁寿山】自筆横物 懐紙 春芳堂表具 塗二重箱 軸装。共箱。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。紙本。真作/森徹山/梅林書屋図/山水図/春景山水図/掛軸/名家伝来/AE-109。塗軸。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。大雅堂定亮 拾得画像 時代物 1893年 京都双林寺第37世住職 掛軸。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。南無阿弥陀佛　善光寺 掛軸 六字名号　H5。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。映画　ARIA The BENEDIZIONE 特典　限定　色紙　３点セット。室号は寒松軒。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 十二月 檜に啄木鳥図。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。真作/大徳寺486世/紫野松雲/玄芳宗般/茶煙永日香/名家伝来/AE-142。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。【茶道具】大徳寺聚光院　中村戒仙和尚筆　 『松鶴寿』 横物 掛軸B941。世寿81。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席