HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。井上靖　色紙。軸先：黒漆塗。掛軸『西国三十三ヵ所御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 g02041。　共箱、タトウ箱付です。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。【真作】天龍寺管長/関精拙/甘露/書/横物/掛軸/名家伝来/AD-916。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。掛け軸　赤富士　桐箱付　日本画　骨董　古美術。。大徳寺 高桐院 松長剛山茶杓 銘 清閑 (共筒・共箱)下削り 宗泰。裏面にもシミはありません。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。大号筆 大筆 書道筆 書道具 書道家 文具 古玩 DB1924A。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【真作】大徳寺/紫野/長谷川寛洲/青松多寿色/掛軸/名家伝来/AD-919。真作/大徳寺/辻常閑/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AD-924。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。真作/大徳寺塔頭芳春院住職/秋吉則州/一行書/柳茶花紅/掛軸☆宝船☆AH-738。中国　倣古文鎮 書鎭 一対 ケース入り化石入り珍品。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。天照皇大神 掛軸 書道作品。三条実美／公卿 内閣総理大臣「和歌」掛軸 紙本 二重箱。これが寂然不動です。動中の静、忙中の閑です。創価学会　御本尊