HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4105 藤井誡堂「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シワあり若干シミありますが状態は良好です。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。楽天市場】一行書「独坐大雄峰」 : 宮下深和。表具と裏にシミあり。掛軸 村瀬吉堂『金之成木図 開運』縁起物 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 M9221。久保田利伸　直筆サイン。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。あんスタ　宗　色紙まとめ。掛軸 阿部禅梁 今日是無事 書 禅語 黄檗山 万福寺。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。掛軸 馬場汀舟作 「 漢字」876。Ｚ２３４　掛軸　大徳寺　辻常閑　『松風』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。新品　呉竹精昇堂　天衣無縫　油煙磨墨液　濃墨　500ml　2本。軸先 まとめ 大量 重量5.6kg 掛軸 掛け軸 骨 牙 木 旧家 蔵出 骨董品。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。掛軸　南無阿弥陀　宮崎招風。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ヴィンテージ 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸 書道。モンゴル書道（モンゴル精神）。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰