HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。原画　日本画 龍　水墨画 色紙。小田雪窓に参禅。【墨研】紫雲名石硯◆佐藤鉄三郎作「自然石硯」◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。1974年 大徳寺雲林院住職。真作/紫野長谷川寛州/一行書/無心帰大道/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AE-351。1985年 遷化。掛軸-1494　国宝　後宇多天皇宸翰　御手印遺告 大覚寺　復刻　影印　巻物。経年はご了承ください。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。　　箱書、花押があります。青山杉雨　『古帖閑臨』複製品。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。千メモ　サウザンドメモリーズ　沢城みゆき　サイン色紙。不知足の者は富めるといえども貧しく。【茶道具】前大徳寺　少林明堂筆　「初雪や...」露地門画賛　茶掛　掛軸B921。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。知足(ちそく)は第一の富なのです。真筆】茶掛け 茶掛知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。硯 龍　書道　中国。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸まとめて48本 日本書画 山水 拓本 色紙掛け中国書画 名画工芸画 など！。【墨研】ハムイチ 龍渓硯◆希石作 「太史硯」特別誂え品◆文房四宝 特級品！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。鳥 あおじ　日本画家　色紙サイズ　上村松篁　複製。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。【茶道具】茶掛　工芸印刷　伊達政宗　書状　茶人道斎宛。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛洲/一行書/鳥啼春峰外/掛軸☆宝船☆AE-342。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。掛軸 君蘭『玖瑰 薔薇(バラ) 花画』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 N11899。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 掛け軸 a111117。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。【茶道具】前大徳寺　真珠院　山田宗敏和尚筆　 『鳥画賛』掛軸 B916。梅舒適 1994年現代書道二十人展出品作！ 篆刻「信犬」額装 （掲載図録付き）。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。富士山 水墨画 掛軸　安達　静岳作品。かんちゃん　前大徳　福本積應筆　一行書　「一期一会」　共箱　C　7825A。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。掛軸 菅原如学『双鶴図』絹本 肉筆 共箱付 中島清堂識箱 掛け軸 p05169。【高級書道筆　鼬律鋒二号　鼬毛5.6×1cm】◆半紙半切の漢字◆宝翰堂製の越後筆。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。模写 　加藤清正 南無妙法蓮華経 　日蓮宗　裏書きあり、合箱、安土桃山。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。