HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共

茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共。茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共。茶掛 妙心寺派 管長【梶浦逸外】一行書『白雲自去来』紙本 桐共。■画　題■　「茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６.８cm× 丈 １１５.５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙に２か所シワあり。裏面上部にシミあり、下部にうっすらシミあり。共箱にアクがでています。こちらの茶掛　露堂々は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～露堂々（ろどうどう）とは？～「露堂々」とは堂々と明らかにあらわれていて、かくすところなど少しもないという意味であります。しかし、いったい、何がそのように「露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「露堂々」とあらわれていて、少しもかくすところがないのです。。玉初堂〉沈水 清閑 桐箱短寸8入 | 商品詳細 | 高島屋オンライン。雪の嵐山　宇田荻邨　うだてきそん　色紙。掛軸-1499　彰如　大谷句仏　「南無阿弥陀仏」　名号幅　蓮台付　浄土真宗大谷派。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「鉄甲金才...」蟹画賛　茶掛　掛軸　B920。少年エース30周年 特典色紙 エンジェリックレイヤー。掛軸 在銘『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p062814。大幅掛軸 陳世向『李白 望盧山瀑布』中国画 絹本 箱付 掛け軸 a03253。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/寿山萬丈高/掛軸☆宝船☆AE-315。真作/永平寺管長/熊澤泰禅/書/心海如/横物/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-674。真作/黄檗山主/玉田/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛軸/名家伝来AE-395。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。大哉布袋（古梅園）。大徳寺竜源院住職　紫野 細合喝堂 竹茶杓。真作/四国八十八ヶ所霊場集印肉筆掛軸/掛軸☆宝船☆AH-600。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。漆風箱入り　大人の書道セット。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。森繁久彌の書 掛け軸。大幅掛軸 愛新覚羅毓瑛『松に雉 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸。【墨研】端渓硯◆清代古硯「太史硯」抗仔巌◆硯の資料室より◆文房四宝 唐硯 楠文夫。書道仮名作品　扇面。極美品 軸 絵 埼玉 秩父 豪華 観音 法華経 禅 日本 美術 骨董 インテリア。【豪華直筆】転スラサイン色紙