HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。共箱には経年によるシミがあります。ご了承ください。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。緑のものは緑。紅いものは紅い。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。「柳は緑、花は紅、真面目」と。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。そのままずばりということです。露は、露（あら）わすです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。ただそのままです。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。掛軸 大徳寺派黄梅院 小林太玄『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 A146。魔法つかいプリキュア　Blu-ray 全巻購入応募者全員サービス特典色紙。美品 掛け軸 高垣康平作「日々是好日」共箱 美術年鑑掲載 真筆証明書付。処分大特価　村上三島　書物　額付き。【ゆう】　　◆澄泥硯（鱔魚黄／十吋大型加厚／保管用桐箱と黄布）。古い菊図水墨画。こ*る様 佐藤朴堂『旦坐喫茶』茶道具 一行書 大徳寺派福聚院住職 掛軸24111。ハリーポッター　The Tales of Beedle the Bard。龍にこだわった書道用具（昭和のビンテージ特大龍型文鎮と龍の硯と墨）。書道作品「野路菊」。♢和歌二冊 献上包 和歌短冊入。掛軸-1467 　表千家　堀内宗完　「明歴々露堂々」　堀内家12代　茶掛。掛軸 足立大道 山花開似錦 共箱 茶掛 茶道具 書。掛軸　初芽　日本画　風景　芽吹き　直筆サイン入り　共箱付き　25.3.5-2。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「敬天愛人」共箱 茶会 茶掛け 年中掛け。こ*ん様 書道　非売品　ピンバッチ　日本書道文化ユネスコ登録推進協議会　無形文化。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳寺 軸装。和硯　硯石　蒼龍石⑦　流れる雲のような石紋。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。未使用品　有馬頼底　短冊「本来無駄一物」　色紙「徳」。【清水公照/掛け軸】東大寺長老 書 お経 和室 箱入り。日蓮正宗 高級木製額。大楽　華雪作自筆　友愛。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。掛軸 堂雪庵 青堂『四文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a080614。山水画 掛軸 収納箱付き 玉芳先生。掛軸-1475　東大寺　清水公照　「無」　共箱。表具のしるべ　古書　希少　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師